春秋時期不但是中國古代社會發展的轉折點，也是商周文化的總結時刻，無論在傳世文獻或是考古文物都能看到顯著的過渡痕跡，尤其鑄勒銘文的青銅器，更是重要的研究史料。 本書以春秋青銅器銘文為主要研究對象，從演變角度探討其外在特徵、文例表現、新見銘彙以及文字構形等方面，觀察春秋銘文如何繼承西周金文之傳統，並開創戰國文字的新格局，從歷史發展角度定位春秋銘文所扮演之角色。本書之所以聚焦探討其演變過程與特色，正是認為銘文演變並非單純文字形體之改換，而是包括社會結構、思想文化與歷史發展的動態過程，它不僅封印了人們對青銅器、政治權力以及審美品味的想像，也反映了一個時代的動盪與變革。

本書是在由香港中文大學道教文化研究中心於2011年主辦的「宋代道教研究國際學術研討會」的基礎上集結而成的。這次研討會是道教研究歷史上首次以宋代道教為專題的研討會，本書也是首本以宋代道教作為研究中心的學術論文集。 來自中國大陸、香港、日本、法國、美國的學者們以宋代道教為中心，從儀式文本、圖像學、物質文化、墓葬、符籙的考古發現、內丹、宮觀管理、民間信仰等不同角度為切入點，深入探討了宋代道教的方方面面。這些橫跨物質文化、藝術、考古、文本研究、田野調查、歷史研究等領域的豐富圖景，共同構成一部開放多元、富有活力的宋代道教史。 -------------------------------------------------- 本書稿旨在探討「宋代道教的演變與特色」，所收文稿從不同角度呈現了宋代道教的最新發展與特色，是具有學術價值的專家之論，對於研究道教領域的學...(展开全部)

本书以考古类型学方法，从科学发掘出土的铜器中确定若干标准器，将传世铜器作分期断代研究。在此基础上，选择部分常见铜器铭文字形，进行字体的分期断代研究，进而尝试对部分不见铜器器形的铭文进行断代，并重新厘定部分商代晚期铭文与西周早期铭文。在分期断代的基础上，剔除部分改断为西周的铜器铭文，编撰商代铜器铭文汇编，以利于对商代史进行全面系统的研究。

本書收集作者環繞著「漢字的起源與演變」這一主題，所寫的系列論文。現行的楷書，較之三千多年前的甲骨文，除了字形的外表和書法，有了不少變化外，至於形體的基本結構，歷經不同時代的金文、小篆、和隸書，卻都毫無二致，這大大裨益了我國文化的發展和保存，本書系統扼要探討其演變過程。另外並引用最新出土資料，肯定新石器時代的古陶文是我國文字的雛形，據以推測漢字的起源與發展。

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新作《行修》

黃庭頎，臺灣大學中國文學系博士，現任政治大學中國文學系助理教授。曾任佛光大學中國文學與應用學系助理教授、臺灣大學中國文學系兼任助理教授、講師等。研究專長為青銅器銘文、甲骨文、出土文獻、古文字學。著有學術專論《鑄勒功名－春秋青銅禮器銘文的演變與特色》及論文若干篇，並曾出版普及讀物《穿越吧吉祥話－周朝的漢字劇場》、《爆料商周－中國上古史超譯筆記》、《周公哪有這麼神》等書。

本書收錄論文8篇，依性質區分，有單獨針對銘文文字、詞義進行討論者；有結合銘文與銅器年代探研者ｌ有排比銅器之考古材料，進而對其地域、時代、器主身分等級綜論者；有將傳世文獻、銅器銘文、考古發現與分析三者綜合考察者。8篇論文之旨趣皆遵從「二重證據法」，並盡可能多角度地發掘新材枓的意義與價值，以期對青銅器暨銘文、西周史之研究能有所裨益。

本書或譯為《城市發展史》，是一本享有國際聲譽的當代巨著，已譯成十餘種文字，並被據之攝成了錄影帶。筆者把城市放到整個的歷史中去研究，並創造性地引入環境生態學的觀點，從城市的外在形式一直深入到內在的人文基因，使我們能進一步瞭解到為什麼各個歷史階段會出現那樣的城市，從而找出一些規律來，以指引我們應如何面對當前的種種城市問題，並展望城市將來的發展方向。凡是學習或研究有關城市的人，不論是城市規劃、建築設計、社會、經濟、歷史、地理等領域方面的人士，都不可不讀本書。